前几天，参加了渭滨区教体局党组组织的党务工作者培训班学习。学习会上，大家观看了专题片《为天地立心的张载》，张载的“横渠四句”（为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”）给我留下了深刻的印象。

张载是北宋著名的哲学家、理学家。纵观其一生，两被召晋，三历外仕，终身清贫，但却“视名节如玉不可污”。他将民众视为自己的同胞、万物视为自己的朋友，他的心中蕴含着一种心系苍生、胸怀天下的责任意识和精神追求。

2016年6月21日，中央纪委监察部网站发布《陕西眉县大儒张载：立心立命 惟德惟规》，在全国范围内宣传推广大儒张载的“四为”“六有”“十戒”等家规家训，受到各方高度关注。习近平总书记在各种重要会议讲话中，也多次引用张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（即著名的“四为”思想），以激励、提醒或警示各级党员领导干部要树立高远的志向，要有神圣的信仰，更要具有为中华民族伟大复兴而奋斗的使命感和担当意识，成为我们广大共产党人的共识。

“为天地立心”，就是作为一个真正的人 就要能够秉具博爱济众的仁者之心，就要有廓然大公的圣人之心。张载在渭州上任的时候，渭州因地处边塞，当地人常常缺少粮食，只能向官府借贷。时逢大灾之年，他向上级官员建议，调用数十万军粮储备救济灾民，又招募普通百姓担任巡防士兵，以保证他们的生存和收入。在他的关怀下，百姓顺利度过了灾年。这种“以天下为一家、中国为一人”的宏阔胸襟和与百姓同呼吸共命运的自觉担当，在今天对于我们仍然具有重要的启示意义。

“为天地立心”是修身律己的丰富外延。“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”，“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”，党员干部要以“为天地立心”为己任，自觉依法行政，以德治国，将“守纪律，讲规矩”挺在前面。作为一名教育工作者，我们不仅要自身修身养性，严格要求自己，更重要的是，要把这一理念贯穿于教育教学中。我们要教育学生学习父辈的优良传统，要树立正确的世界观、人生观、价值观，周总理有“为中华之崛起而读书”的理想，我们的学生也要有“为民族、为国家担负起责任”的信念。

“为生民立命”是干事创业的必然路径。张载时刻惦记百姓的安危冷暖，尽管官职卑微，却勇于承担救民于水火之中的重大责任。历史人物是一面“镜子”，以今天的角度来看，张载身为“领导”，始终密切联系群众，做到了心中有民，心中有责，无愧于心。张载所标示的“为生民立命”，实即为“民吾同胞”来“立命”，其立命在于教，“修道之谓教”。人民的好书记焦裕禄、支援藏区工作的孔繁森如同一座座道德高峰，令人神往，虽然难以比肩，但可以无限靠拢，我们党员干部必须明确我是谁，依靠谁，为了谁，坚信群众是历史的创造者。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要我们是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。

“为往圣继绝学”是做人处事的文化信仰。除任职做官外，张载一生中的大部分时间都是在陕西凤翔府郿县（今眉县）横渠镇度过的。横渠镇地处偏僻、贫穷落后，张载依靠家中薄田生活，但因学问深厚，仍然有不少人慕名前来求学。如果有学生资财不足，虽然已经家贫不能自给，张载仍会将自己的粗茶淡饭与他们分享。尽管穿着破旧的衣服、吃着寡淡的食物，但他仍然为学生从容讲学、乐在其中。他常对学生说：“天下的富贵，总有穷尽的时候，只有道义取之无穷。”“学而不思则罔，思而不学则殆”，对优秀传统文化要积极传承，做到去其糟粕，取其精华，“腹有诗书气自华”，不断提高个人修养，真正做到修身、齐家、治国、平天下。而我们作为一支党员队伍中的教育工作者，更要时刻提醒自己：做好个人的修为同时，为学生传播古贤文化知识、传播正能量。班杜拉的社会学习理论中有一个重要的概念，就是“模仿学习”，即学生会模仿老师或家长的行为。老师想管理好学生，首先要从自身先养成良好的习惯做起，最好的教育是“言传身教”。教师不但要用言辞教导学生，同时教师还能自身养成好习惯，不断自我成长，给学生树立一个好榜样，从而引导学生站在我们的顶峰上继续前行。

“为万世开太平”是文明和谐的价值追求。要实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会，实现国家富强，民族振兴，人民幸福的中国梦，不可能一劳永逸，更不能一蹴而就，这需要几代人共同的努力。我们必须认识到前途的光明和道路的曲折，稳扎稳打，以“三严三实”的标准，一往无前，才能为扎实推进“四个全面”的战略部署和实现“两个一百年”奋斗目标而努力。